Archief van
Auteur: EMG

Master in diverse economische disciplines. Heideggeriaans geschoold om het Zijn van de Homo Oeconomicus te ontbergen. Het economisch dogma van de Homo Oeconimus getoetst met F.Nietzche, C.Jung, E.Jünger, H.Arendt, V.Solovjov, S.Weil, A.Camus, S.Kierkegaard, H.Bergson, G.Bataille
Catherine Malabou’s Ontological Capitalism Converges with the Resonance Value of Edgard Geyskens

Catherine Malabou’s Ontological Capitalism Converges with the Resonance Value of Edgard Geyskens

Introductory article : An ontological basis for non-reductive valuation Catherine Malabou’s oeuvre offers a fruitful conceptualization for a recalibration of economic valuation. Her analyses of plasticity, subjectivity and so-called ontological capitalism (Malabou, 2005, 2008) show how contemporary economic structures produce not only goods and services, but forms of being, experience of time and attribution of value. In Le Change Heidegger (1998), Malabou examines the Heideggerian articulation of value and favour, arguing that value is not a mere economic given, but…

Lees Meer Lees Meer

Resumen de E.M. Geyskens para el VII. Ser y tiempo de la Conferencia Internacional Meßkirch Heidegger – Recepción, Significado, Relevancia Contemporánea – 29–31 de mayo de 2026

Resumen de E.M. Geyskens para el VII. Ser y tiempo de la Conferencia Internacional Meßkirch Heidegger – Recepción, Significado, Relevancia Contemporánea – 29–31 de mayo de 2026

“La relevancia del ser y el tiempo en la economía: atemporalidad y la crítica ontológica de la valoración” Edgard M. Geyskens La economía moderna se basa en una concepción metafísica del tiempo: lineal, homogénea y cuantificable. Esta idea subyace a todo el edificio de valoración financiera, descuento e interés. Este artículo sostiene que Being and Time (1927) de Martin Heidegger ofrece una crítica ontológica radical de esta base temporal. Mientras que la economía trata el tiempo como una variable medible, Heidegger…

Lees Meer Lees Meer

Abstract of E.M.Geyskens for the VII. International Meßkirch Heidegger-Conference Being and Time – Reception, Significance, Contemporary Relevance  –   May 29–31, 2026

Abstract of E.M.Geyskens for the VII. International Meßkirch Heidegger-Conference Being and Time – Reception, Significance, Contemporary Relevance  –   May 29–31, 2026

“The Relevance of Being and Time in Economics: Timelessness and the Ontological Critique of Valuation”Edgard M. Geyskens Modern economics rests upon a metaphysical conception of time: linear, homogeneous, and quantifiable. This notion underlies the entire edifice of financial valuation, discounting, and interest. This paper argues that Martin Heidegger’s Being and Time (1927) provides a radical ontological critique of this temporal foundation. Whereas economics treats time as a measurable variable, Heidegger reveals temporality (Temporalität) as the existential structure of Dasein itself—experienced…

Lees Meer Lees Meer

Abstract van E.M.Geyskens voor het VII. International Meßkirch Heidegger-Conference Being and Time – Reception, Significance, Contemporary Relevance  –   May 29–31, 2026

Abstract van E.M.Geyskens voor het VII. International Meßkirch Heidegger-Conference Being and Time – Reception, Significance, Contemporary Relevance  –   May 29–31, 2026

De relevantie van Zijn en Tijd in de economie: Tijdloosheid en ontologische kritiek op de waardebepalingEdgard M. Geyskens De moderne economie is gebouwd op een impliciet metafysisch tijdsbegrip: lineair, homogeen en kwantificeerbaar. Dit vormt de ontologische grondslag van rente, discontering en waardebepaling. In dit paper wordt betoogd dat Martin Heidegger’s Sein und Zeit (1927) een radicale ontologische kritiek biedt op deze temporele fundering. Waar de economie tijd behandelt als een meetbare variabele, onthult Heidegger tijdelijkheid (Temporalität) als de existentiële structuur…

Lees Meer Lees Meer

Tractatus Alborum I – La misura del tempo – Del alba – La medida del tiempo

Tractatus Alborum I – La misura del tempo – Del alba – La medida del tiempo

Esta resonancia del alba une la ontología temporal de Martin Heidegger con la razón poética de María Zambrano. Para Heidegger (Ser y Tiempo), el tiempo no es una cantidad medible, sino el horizonte existencial del Dasein: el hombre es tiempo, porque su ser consiste en la apertura hacia su propio fin.Zambrano amplía esta intuición al pensar el tiempo como experiencia poética, como don (donum), no como cálculo. En esa temporalidad vivida, la verdad se revela en la atención y en…

Lees Meer Lees Meer

Tractatus Alborum I – De maat van de tijd

Tractatus Alborum I – De maat van de tijd

Deze Alba-resonantie situeert zich op het kruispunt van Heidegger’s ontologie van tijd en Zambrano’s poëtische epistemologie.Bij Heidegger (Sein und Zeit) is tijd geen objectieve, meetbare grootheid, maar de existentie-voorwaarde van het Dasein zelf: de mens is tijd, omdat zijn wezen bestaat in het vooruit-zijn-tot-zijn-einde. In deze temporele openheid verschijnt het Zijn als iets dat niet kan worden vastgelegd, slechts beleefd.Zambrano radicaliseert dit inzicht door tijd te herdenken als poëtische ervaring — niet lineair of berekenbaar, maar als gave (donum), een…

Lees Meer Lees Meer

The Relevance of Being and Time in Economics: Timelessness and the Ontological Critique of Valuation

The Relevance of Being and Time in Economics: Timelessness and the Ontological Critique of Valuation

Modern economics rests upon a metaphysical conception of time: linear, homogeneous, and quantifiable. This notion underlies the entire edifice of financial valuation, discounting, and interest. This paper argues that Martin Heidegger’s Being and Time (1927) provides a radical ontological critique of this temporal foundation. Whereas economics treats time as a measurable variable, Heidegger reveals temporality (Temporalität) as the existential structure of Dasein itself—experienced rather than calculated. This shift undermines the axiomatic logic upon which all economic valuation rests. Economic rationality…

Lees Meer Lees Meer

De relevantie van Zijn en Tijd in de economie: tijdloosheid en ontologische kritiek op de waardebepaling

De relevantie van Zijn en Tijd in de economie: tijdloosheid en ontologische kritiek op de waardebepaling

De moderne economie is gebouwd op een impliciet metafysisch tijdsbegrip: lineair, homogeen en kwantificeerbaar. Dit vormt de ontologische grondslag van rente, discontering en waardebepaling. In dit paper wordt betoogd dat Martin Heidegger’s Sein und Zeit (1927) een radicale ontologische kritiek biedt op deze temporele fundering. Waar de economie tijd behandelt als een meetbare variabele, onthult Heidegger tijdelijkheid (Temporalität) als de existentiële structuur van het Dasein zelf — niet berekenbaar, maar ervaarbaar. Deze verschuiving ondermijnt het axioma waarop elke economische waardelogica…

Lees Meer Lees Meer

Il divino come orizzonte: Zambrano, Weil, Campo e Heidegger sull’economia e il senso

Il divino come orizzonte: Zambrano, Weil, Campo e Heidegger sull’economia e il senso

Risonanza dell’Aurora – La Luce della Correzione Come l’aurora rifiuta di lasciarsi rinchiudere, ma avanza tastando lungo finestre e soglie fino a riversarsi nelle officine dove le mani si piegano e i sogni si intrecciano con il lavoro, così si diffonde l’etica della vergogna. Essa oltrepassa la chiusura del privato e raggiunge lo spazio pubblico, dove le voci si incontrano — talvolta fragili, talvolta forti, ma sempre unite nella differenza. In questo gesto diventa visibile che ogni atto appartiene a…

Lees Meer Lees Meer

Lo divino como horizonte: Zambrano, Weil, Campo y Heidegger sobre economía y sentido

Lo divino como horizonte: Zambrano, Weil, Campo y Heidegger sobre economía y sentido

Resonancia de la Aurora – La Luz de la Corrección Así como la aurora se niega a quedar encerrada, y avanza tanteando por las ventanas y los umbrales hasta penetrar en los talleres donde las manos se inclinan y los sueños se entretejen con el trabajo, así también se difunde la ética de la vergüenza. Supera el encierro de lo privado y alcanza el espacio público, donde las voces se encuentran — a veces frágiles, a veces sonoras, pero siempre…

Lees Meer Lees Meer